日本導演池田曉帶來異形奇譚《Haru與Tae》

這一天，阿嬋家雞舍的圍籬被風吹垮，雞群四處逃散。然而，60 多歲的阿嬋和 80 多歲的母親有更緊急的事要處理。她們抱著心愛貓咪小乖的遺體，在教會緬甸志工的幫助下，從高雄鄉村趕往市區動物保護處，準備為小乖火化。抵達後卻發現只能進行集體火化，無法帶回骨灰。三人心急如焚，希望能為貓咪小乖找到最好的善終安排。

大野一雄は60年代末から70年代にかけて、16ミリ映画を3部自主製作している。 　　また、94年から始めた、大野一雄全作品上演計画は、ベータカムカメラで収録してきた。 　　一方、ＮＨＫは85年の「死海」初演より、芸術劇場や報道番組でたびたび取り上げてきている。研究所とNHKの所有する100時間を超える映像資源に加えて、ダニエル・シュミットから贈られたフィルム、2000年10月末の新撮16ミリ素材などから、110分のビデオ／DVDを編集した。 　　だから、踊りだけでなく、インタビューや手書きの舞踏譜の映像もはいっている。そういう全部が大野一雄にあっては踊りの世界そのものである。ナマの代わりに映像を見るのではなく、ナマでは絶対に見られないものが映像だから見られる。残像まで掬い取って見届けたい。何となく見て終わりじゃない。同時代に生きる特権として、なんとしても伝えたい映像を集成した。 　　アルヘンチーナ舞踊映像　1936年／1929年大野一雄はスペインの女性舞踊家ラ・アルへンチーナの舞台に出会う。大野一雄を語るに欠かせない彼女の舞踊映像を収録。 　　「バラ色ダンス」1965年（土方巽作品） 　　映画「O氏の肖像」1969年 　　「O氏の曼陀羅」1971年 　　「O氏の死者の書」1975年 　　「ラ・アルへンチーナ頌」1977/1994年／大野一雄の代表作。ここでは1977年の貴 　　重な初演映像から、その華々しいオープニングを飾った「ディヴィーヌ抄」「日常の糧」「天と地の結婚」を収録。 　　自身が“最高の踊り”と自賛する「鳥」は、77／94年の両ヴァージョンを収める。 　　「お膳」1980年・リハーサル風景 　　「死海～ウインナー・ワルツと幽霊」1985年 　　「花鳥風月」1991年 　　ダニエル・シュミット撮影映像　1995年 　　ダニエル・シュミットが映画「書かれた顔」のために撮影した本編未収録映像。 　　「わたしのお母さん」1995、1998年／もう一つの代表作。お膳で踊る「母の 　　夢」、お母さんの遺言についてのインタヴューと「鰈のダンス」、そして「愛の夢」を収録。 　　幼稚園のクリスマス会：サンタクロースの大野一雄　1999年 　　「宇宙の花」　2000年（リハーサル風景） 　　2000年・94歳　稽古場の踊り　2000年 　　10月28日、大野一雄が94歳の誕生日を迎えた翌日に16mmフィルムで撮影。撮影の後、研究生や知人たちが集まっての誕生パーティーが開かれた。

In 1871, a ship traveling from Miyako Island to Shuri to deliver annual tribute was caught in a storm and drifted to southern Taiwan. Onboard were 69 Ryukyuan passengers who reached an area inhabited by the Paiwan people. However, some Ryukyuans were killed in a tragic incident that later became known as the Mudan Incident. This event was used as a pretext for Japan’s invasion of Taiwan (the 1874 Taiwan Expedition) and also influenced Japan’s annexation of Ryukyu, significantly shaping the geopolitical landscape of East Asia.

两位热爱电影的男士，在看完一部好电影之后，怎样改变各自的人生走向…

《突如其來與無所事事》描寫了三位青春期男女面對現實世界的過程，帶領觀眾深刻地了解關於青少年男女的細膩心思，及二十世紀末社會環境的變遷。

書店是一種風景。你會看到愛書人以緩慢節奏，細心為舊書修容包膜；有店主帶顧客上山採藥，認識植物兼作藥茶；有關注環保的人開書店，是為守護家鄉的山林；也有嫁進漁港的媳婦，為討海人留下文字與影像紀錄⋯⋯書店既依山也靠海，在這裡更充滿人的故事：書店前倖存的楊桃樹，圓滿了臨終病人的遺願；西方旅人為遠東的小村，譜下一曲樂章；還有異鄉人在人潮熙攘的台北鬧區，傳述著流亡港人的故事。這些如散文詩般優美精煉的影音，被滿溢人味的書店串起，向我們講述看不見的記憶。

「風景被編碼。進入未來的入口點 = 脊柱般的風景中之層次 = 重要時間的區域。」 　　—— J．G． 巴拉德，《終端海灘》，1964年 　　澎湖群島位於台灣海峽。自宋代以來，其平坦的火山島嶼便居住著漁民群落。自二十世紀下半葉以來，過度捕撈與氣候變遷威脅著此地的海洋生態系統，如今，這由澎湖機場所支撐的群島，其主要資源是觀光業。由於能源、水源供應以及基礎設施的限制，發展有時顯得不規律，例如著名的賭場項目或建造巨型媽祖像等。 　　“ The landscape is coded. 　　Entry points into the future=Levels in a spinal landscape=zones of significant time. ” 　　—— J.G. Ballard, The Terminal Beach, 1964 　　Penghu archipelago is located in the Taiwan Strait. Its flat volcanic islands are inhabited since Song dynasty by fishermen communities. Overfishing since the second half of the 20th century and climate change are threats to its marine ecosystems, and nowadays the main resource of the archipelago, served by Penghu Airport, is tourism. Development, limited by energy and water supplies and the general infrastructures, has sometimes been led in erratic way, such as the infamous casino project or the construction of a gigantic Matzu statue.